千年前的“消暑潮品”（文物里的潮生活）

在酷热难耐的夏日，没有现代空调和风扇的情况下，古人是如何度过炎炎夏日并安然入睡的？一件珍藏于河南开封市博物馆的北宋白釉珍珠地娃娃卧莲瓷枕，为我们揭示了千年前宋代人们雅致生活的“时尚”答案。

这件豆形瓷枕在柔和的灯光下静静展出。枕面描绘着一个身穿肚兜的胖娃娃，他仰卧在莲花中央，一只腿伸展，另一只腿微屈，神态十分可爱。娃娃周围点缀着密集的赭石色小圆圈，仿佛洒落的珍珠一般。这一精巧的设计吸引了众多观众驻足，赞叹古人的精湛工艺和非凡创意。

据博物馆讲解员周铄丰介绍，这件瓷枕是宋代登封窑烧制的杰出作品，被列为国家一级文物。博物馆的官方吉祥物“宋宝”，正是以它为灵感创作而成。瓷枕底色为白釉，饰以赭石色花纹，前后壁雕刻有莲叶纹样，枕面边缘环绕着回纹，中央则绘有折枝莲花，并点缀着一个嬉戏状的胖娃娃。周铄丰补充说，整个器物制作精良，纹饰繁复，画面生动，堪称博物馆的“镇馆之宝”。

《说文解字》中对“枕”的解释为“睡觉时垫在头下的东西”。作为日常寝具，瓷枕为何能在宋代广受欢迎？开封市博物馆副馆长、副研究员张武军解释道：“瓷枕并非宋代首创，但绝对是当时的‘潮流单品’。目前已知最早的瓷枕实物发现于河南安阳隋代张盛夫妇的合葬墓中。唐代瓷枕开始崭露头角，而到了宋代，瓷枕迎来了黄金发展期。全国各地的窑口竞相烧制，瓷枕也从最初作为陪葬的明器，走进了寻常百姓家，成为夏季消暑的流行寝具。”

瓷枕的消暑功效，在许多宋代诗词中可见端倪。北宋诗人张耒在《谢黄师是惠碧瓷枕》一诗中写道：“巩人作枕坚且青，故人赠我消炎蒸。持之入室凉风生，脑寒发冷泥丸惊。”短短几句，便生动描绘了瓷枕带来的清凉感受。南宋词人李清照在《醉花阴》中留下了“玉枕纱厨，半夜凉初透”的千古名句。据考证，词中的“玉枕”并非指玉石，而是指那些釉面光洁如玉的瓷枕。这种温润如玉的瓷枕，也出现在王安石、杨万里、秦观等人的诗词文章中，为宋代文学增添了一抹清凉的意境。

瓷枕的“新潮”之处还在于其巧妙的降温设计。与木枕等材质的枕头相比，瓷器的釉面导热速度更快，加之其空心结构内置有透气孔，不易积聚热量。即使长时间睡眠导致枕头变热，只需翻个面，便能再次感受到清凉。《本草纲目》中也记载：“久枕瓷枕，可清心明目，至老可读细书。”

周铄丰指出：“小小的寝具，凝聚了古人的消暑智慧。您看，展柜中的瓷枕高低、大小各异，这是为了适应不同的睡姿和使用者。以娃娃卧莲瓷枕为例，其高度为15厘米，推测主人可能是侧卧使用。”他还提到，古人留有厚重的发髻，将头部枕在瓷枕上，发髻可以自然悬空，不易散乱，同时也不会因为枕头材质坚硬而感到过多的不适。

对于宋代人来说，小小的瓷枕远不止是一件简单的实用寝具。它还融合了精湛的工艺、吉祥的寓意，并承载着一个时代的审美追求。张武军介绍：“瓷枕名称中的‘珍珠地’，是一种独特的装饰技法。工匠们借鉴金银器上的錾花工艺，先在陶坯上涂抹一层白色化妆土，然后勾勒出主要的纹饰，接着用细竹管在空白区域戳出密密麻麻的小圆点，如同散落的珍珠，最后罩上透明釉入窑烧制。枕上嬉戏的胖娃娃，也不是随意绘制的，‘娃娃卧莲’是宋代瓷器上一种流行的吉祥图案，寓意着对新婚夫妇的美好祝福以及对幸福生活的期盼。张武军认为，这反映了古人对天下太平、孩童无忧的朴素愿望。”

河南作为宋代瓷器的重要产地，曾烧制过大量造型各异的瓷枕，包括长方形、八角形、银锭形、如意形、花瓣形等，令人目不暇接。元代以后，随着软枕的重新流行，瓷枕逐渐退出了人们的日常生活。

尽管潮流已然远去，但这些器物所承载的美学价值依然得以沉淀。在开封市博物馆的文创产品区，“娃娃卧莲”的形象被制作成冰箱贴、小瓷砖和纪念币等，深受游客青睐。近年来，博物馆以此为原型设计了可爱的“宋宝”形象，并开发了一系列手办、装饰品等周边产品，未来还将应用于数字化导览系统，让观众在与文物的互动中了解宋代文化。

瓷枕无声，却为我们带来了千年前的一枕清凉。如今，瓷枕以一种全新的方式重现，成为文博场馆中宋代风雅生活的见证者和代言人。